5. 面對家人，改變自己
家庭中有障礙怎麼辦? 家庭之中會出現的各種障礙有千百種，這些障礙的主要成因不外乎我們的貪嗔癡慢疑等妄念在作祟，導致情緒的發洩，煩惱的滋生擴大，痛苦折磨加劇，家庭成員彼此開始歸咎是對方的錯，但是有覺性的人會深思家人與自己一樣都有妄念與情緒，都有貪嗔癡慢疑等心理問題，當我們自己陷在妄念情緒煩惱痛苦之中，我們怎麼可能改變別人讓對方解脫呢? 我們唯一能做的是”改變自己”，讓自己的妄念情緒煩惱與痛苦紓解銷融，這更有可能幫助對方紓解銷融他的妄念情緒煩惱與痛苦，因此”改變自己”是唯一可以自主的方案。
透過覺察力的學習提昇了自己的智慧(同理心、平等心、安定心與愛心)，正確的明白人際關係的複雜因緣，才有可能妥善的處理好彼此因妄念、情緒與煩惱所產生的一切問題。在複雜的人際關係中人們很容易因妄念作祟而被親情、愛情與交情沖昏頭而失去理智與正確的判斷，看不清楚人事物真相而掉入顛倒夢想之中，唯有覺”而後能”明”，開發自己本自具足的覺性，讓自己的覺性(覺知、覺察力)強盛光明，幫助自己的親友一起開發覺性，讓彼此從兩個沒有覺察力的人，變成一個有覺察力一個沒有覺察力，再變成兩個都有覺察力，再變成一群親朋好友都有覺察力了，這不是很好嗎!
我們有一位年輕的女性學員，過去經常與母親發生衝突叫囂，這無疑惡化了彼此的關係，這位學員在學習覺性開發兩個月之後突然發覺自己在與母親相處的過程中可以忍耐過去自己無法忍受的對待，而且在她改變自己之後，她更訝異的發現她的母親也漸漸改變了對她的態度，造成這樣的改變並無外力的介入，而是雙方透過覺性的強化之後，自然的就具備了比以前能夠更好處理人際關係的能力，她並不需要去研究過去各種發生衝突的原因，因為這所有的原因歸納起來就是我們的覺性太弱、妄念太強，黑暗的妄念壓倒了光明的覺性所致，而釜底抽薪之道不是研究妄念、怪罪妄念，而是強化覺性，所有的答案與解決方案就會自然出現，就這麼簡單。
再親密也要相敬如賓
人與人之間要相敬如賓，甚麼是賓? 是客人的意思，貴賓的意思，對待任何人都要相敬如賓，相待以禮，“敬” 不只是口號，有覺性的人可以實踐敬，佛教中推廣六和敬並遵守其原則:
- 思想上，建立共識，沒有共識的人避免相處
- 法制上，共同遵守社會規範與秩序的基礎上交往
- 行為上，不侵犯他人，讓對方感受到你的尊重
- 言語上，說話恰到好處又有建設性
- 精神上，心靈溝通最重要，心靈共鳴才能夠志同道合
- 財務上，不佔對方的便宜，彼此錢財往來合理分配
強盛的覺性更會幫助我們正確的運用領導、指揮、管控、溝通的技能與藝術！因為”強盛的覺察力”涵融了自尊、自信、勇敢、堅強、聰明、智慧、同理心、平等心、安定心與愛心等特質，透過恰當及時的鼓勵與改正、正確的知識與見解、理性的判斷與抉擇、圓融的聰明與智慧，那麼我們一定可以照顧自己所有的好”利害關係人”， 有的家庭組成份子不但是家人而且還是工作職場上的夥伴，夫妻父子兄弟姊妹在一起工作共享榮辱，分享成果，所以我們可以明白真正人際關係良好的關鍵不在於彼此之間的稱謂，而在於自己或對方是否具備強盛的覺性，具備可以彼此互相幫助、互相成就、互相體恤、互相包容的品質。