練習及注意事項釋疑
問：日常生活與工作中有很多所緣，怎麼練習? 精進禪修是密集班，可是回家之後怎麼辦？沒辦法每天都有密集班，而且生活很紛擾，回去之後還要這樣動嗎？回去上班不可能這樣動，該怎麼辦呢？這世界上有很多種工作需要用到雙手，譬如：農夫插秧、漁夫撒網、樂師彈樂器、廚師烹飪、理髮師剪頭髮。像這些用手工作的人，也許不會花很多時間做標準式，但如果懂這些竅門，利用工作時培養覺性，是不是有希望開悟？
每一個工作都要動，在動中帶著覺知。在工作中的覺知，也許不像在練手部動作中的覺知那樣清楚，可是不管覺知多少，有努力就會覺知，得多少就算多少。如果在睡覺之前，覺得工作不是那麼累，那麼不管能練幾分鐘就練幾分鐘，三十分鐘或一個小時，經行三十分鐘然後坐三十分鐘再睡覺。醒來以後要先練也可以，要看每個人下多少決心去用功..........
問：為什麼要張開眼睛？如果張開眼睛，比較會感到散亂，可以閉上眼睛嗎？
日常生活中做事都要張開眼睛，因此練習時就要自然張開，這樣在日常生活中才能應用上去。眼要看，耳要聽，才能知道外境。練習時看到、聽到什麼，知道了就好，不要去管它...............
問：動中禪培養我們的覺性，但是覺性和專注之間該怎麼拿捏？呼吸時該怎麼調適？我們應該結合呼吸和動作嗎？練習的時候心中出現節奏或想標記或是想念佛、持咒可以嗎？
佛陀說要中道，在中間，正行道，中道行，要剛剛好，但不要太緊。要專心，要適度的專心，不要過度的專心；要平常，要舒適的，太過認真也不好..............
問：睡覺如何保持覺知? 照隆波講的，不斷不斷地練習，慢慢地覺知每一個動作，食、衣、住、行都能覺知。那最後是否睡覺也能達到有覺知的境界？晚上睡著了，覺性不就中斷了嗎？如何培養持續的覺性？睡覺的時候，覺性到哪裡去了？為什麼我們不知道？
我們不知道是因為覺性還不夠穩定！如果夠穩定、夠強的時候，就會知道。睡跟不睡都一樣的。如果能夠持續了，就是二十四小時，總是清醒著，睡像沒睡；而沒有覺性的人，睡覺像死人一樣，雖然覺性在，但沒有作用，被無明蓋住..........
問：動中禪有明確的修行次第嗎?
第一階段：基礎目標（身心階段）我們必須知道名色（身與心），必須知道身動、心動，身病、心病..........
問：練習過程中的有五蓋障礙怎麼辦?
五蓋它非常的狡猾、非常的聰明，你坐下來它就派昏沈來了；你經行它就派那個掉舉、妄念出來；那你坐的好像沒有什麼感覺，它就派那個瞋心來；如果坐的很舒服它就派貪心來；那坐坐、坐到好像一點都沒有什麼進展，它就派那個疑惑來...........
問：練習時心中妄念紛飛，出現無聊感或昏沉該怎麼辦？
當妄念起來的時候，不要跟隨著，也不要去壓抑。不要跟隨而落入妄念，要繼續回到當下的動作。如果正在練習手部的規律動作，就繼續去知道手部的動跟停。如果是在經行，就繼續知道腳移動.........
問：練習中出現幻覺該怎麼辦？感覺這個身體不再屬於我而升起恐懼！會不會有不可預期的危險境界？會不會走火入魔？ 這是體驗還是看見？
練的時候腦袋空掉了，腳也空掉了，好像要飛了起來，這不是看見，這是忘了自己︰自己有腳，卻忘了自己有腳............