正念動中禪

問:動中禪培養我們的覺性,但是覺性和專注之間該怎麼拿捏?呼吸時該怎麼調適?我們應該結合呼吸和動作嗎?練習的時候心中出現節奏或想標記或是想念佛、持咒可以嗎?

答:隆坡通開示
佛陀說要中道,在中間,正行道,中道行,要剛剛好,但不要太緊。要專心,要適度的專心,不要過度的專心;要平常,要舒適的,太過認真也不好。很多人在做事的時候就是很緊繃,做什麼事都太緊、太認真;如果做什麼事都能輕鬆、舒適,用平常心去做,這樣就是有覺性的人。

自然地呼吸,知道自己正在吸氣,或正在呼氣就夠了。不必唸「進」或「出」,也不需要知道呼吸是長或短、是粗或細。

不要結合呼吸和動作,一次只要知道一個動作。如果想覺知手部的動作,就不要管呼吸,反之亦然。只要覺知手的動作,不要管心中出現的節奏。

如果一定保持念佛或持咒的修行,先念完佛或持咒後再練習手部動作。

行、住、坐、臥的時候,知道自己在行、住、坐、臥就好了,不需要去想現在在做什麼。這個方法不要默念或標記。這個方法是要「知道」、有「覺性」(sati)。只要知道、有覺性就好了,不用默念。在行、住、坐、臥之中,知道自己在行、住、坐、臥,不需要去默念「我現在在睡覺」,知道就好了。你要說是單純的內觀也可以,沒有別的東西,就是單純的知道。要培養的是這個覺性,如果去默念或標記,那就表示給它加上東西了。動中禪不要這些,全部都把它去掉。動中禪的特色就是單純的知道,就是這麼簡單。
 

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問:日常生活與工作中有很多所緣,怎麼練習? 精進禪修是密集班,可是回家之後怎麼辦?沒辦法每天都有密集班,而且生活很紛擾,回去之後還要這樣動嗎?回去上班不可能這樣動,該怎麼辦呢?這世界上有很多種工作需要用到雙手,譬如:農夫插秧、漁夫撒網、樂師彈樂器、廚師烹飪、理髮師剪頭髮。像這些用手工作的人,也許不會花很多時間做標準式,但如果懂這些竅門,利用工作時培養覺性,是不是有希望開悟? 問:為什麼要張開眼睛?如果張開眼睛,比較會感到散亂,可以閉上眼睛嗎? 問:動中禪培養我們的覺性,但是覺性和專注之間該怎麼拿捏?呼吸時該怎麼調適?我們應該結合呼吸和動作嗎?練習的時候心中出現節奏或想標記或是想念佛、持咒可以嗎? 問:睡覺如何保持覺知? 照隆波講的,不斷不斷地練習,慢慢地覺知每一個動作,食、衣、住、行都能覺知。那最後是否睡覺也能達到有覺知的境界?晚上睡著了,覺性不就中斷了嗎?如何培養持續的覺性?睡覺的時候,覺性到哪裡去了?為什麼我們不知道?  問:練習過程中的有五蓋障礙怎麼辦? 問:動中禪有明確的修行次第嗎? 問:練習時心中妄念紛飛,出現無聊感或昏沉該怎麼辦? 問:練習中出現幻覺該怎麼辦?感覺這個身體不再屬於我而升起恐懼!會不會有不可預期的危險境界?會不會走火入魔? 這是體驗還是看見?