覺性，身心作用
大家就會好奇”自己的身心作用”是怎麼回事，我們與自己的身心相處了這麼多年難道還會不清楚嗎? 難道這其中還有我們所不知道的奧妙嗎? 其實絕大多數的人就是對於自己太不了解，所以總是被自己的身心作用所奴役驅使，總是乖乖的去做身心妄念慣性要我們做的事而無法反抗，即便那些事是不恰當不應該做的！發現這個奧妙的人就是佛陀世尊，2560多年前佛陀教導弟子們十二因緣法，這十二因緣法總論了每個人身心作用的關聯與因果，從文字敘述我們可以概略了解其意義，但是它的真實意義與應用內容非常深奧，一個人必須安定中在自己身心作用的過程中深入的覺察探究十二因緣的真義與應用，也因此我們才需要用到特殊的學習方法或實修方法，或是說一般所謂禪修的方法；當兩位修行人初次接觸時，往往會先請教對方是使用甚麼樣的修行方法？他們之所以這樣請教對方是因為不同的修行方法有其各自的內容與技巧；佛陀在世時曾經多次應機傳授不同的修行方法，發展到今天出現很多門派，但即使大家所使用的方法不同，卻不會因為方法的不同而排斥對方的方法與修行，這就如同大家都想要渡過一條河，可以使用很多不同的工具與方法，但目的都是為了到達滅苦的彼岸！成功的修行人不會認為其它正確的方法不好，最多只會說他不了解其它的方法可以達成甚麼效果，但是他對於自己的方法確實可以達到目的則是有把握的，因為他們都知道任何正確的方法都是幫助修行人在自己的身心上面下功夫，只有徹底的了解自己身心作用的過程，看清楚其作用的方式，才會看清楚身心是如何被驅使奴役的，也從而知道如何用強盛圓滿的覺性(覺知)照見”色、受、想、行、識”五蘊作用，以及十二因緣的互相影響與互相生滅，並覺知體證到這些作用的虛妄本質是無我與無常的，是根本不應該以其為真相的。