內觀就是清楚與真實地看見，也就是如實知見嗎?

隆坡田開示: 我們大多數人都瞭解，要成為一個阿羅漢，我們必須修學止禪使心平靜下來。但實際上，有兩種平靜，亦即：1. 在洞穴內的平靜 2. 在洞穴外的平靜。在洞穴內的平靜意指，那種平靜宛如我們是在一個洞穴內，或在一個黑之又黑的房間內。當我們點燃了火，黑暗便消失而光明取而代之，但一旦火熄了，黑暗又會再回來。即使我們起火而有光明，我們還是在洞穴內，那種只是暫時的光明，而且我們仍不能看見那洞穴的外形，只能看到洞內某些東西。洞穴內的平靜即因此被稱之為「在迷惑中的平靜」，或是「不了知的平靜」，或甚至是「不欲了知的平靜」。有些人去坐禪使心平靜，並認為他們那樣是在修內觀，以為內觀就是如此，但是，那其實是一種迷惑的真理(注：即迷惑的平靜)。

至於在洞穴外的平靜，那就像我們出至洞穴之外，而不再黑暗。我們不需要生火便能夠知道及看見那洞穴的外形是什麼樣子，這個可以比喻為那種「沒有迷惑的平靜」，亦即由於沒有煩惱而得的平靜——沒有貪、瞋、癡。想要得到這種平靜，就必須先要能如實知見。內觀就是清楚與真實地看見，也就是如實知見。洞穴外的平靜即因此被稱之為「了知的平靜」，是因為了知而平靜。
 

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