５．升起法喜，繼續覺察，對於聖道有了真正的自信

我們繼續練習，就會生起一種法喜。我們感到很舒服，心很輕盈，像黑暗中出現了光明或骯髒變得乾淨了一樣。或是像黑變白，重變輕了一樣。心從一個階段轉變到另一個階段。知道的知識生起時，不知道就會立即消失。真正的出家人的品質生起時非出家人的品質就會立即消失。生起的取代舊有的。這就稱之為死去後重生。它不是指物質身體的死亡再從母親子宮中重新生出來。這就是世俗法中苦、無常、無我。

繼續練習。當知道生起、覺性產生時，就像一滿壺水，現在水倒去了一些，沒有以前那麼滿了。練習過程中我們的覺性漸漸圓滿，跟著知識就會生起。但當知識時有可能我們會粘著知識。當智慧生起時我們就有了信心，它深入我們的腦海，從此以後永不遺忘。46 歲那年我了知這個，從此都沒有忘記。一天早上我知道名色，到了晚上我知道了心的變化。我真正知道這個，我有信心保證它就是佛陀所教導的法。做功德、佈施、持戒、學習經典，從某一方面說那是好的，但我們並不能真正培養覺性，並不知道如何安心。

一個自己都不明白的人去教導不明白的人，結果是不明白。一個自己明白了的人去教導別人，結果自然是明瞭，因為每個人本來具有。所有的人都能成為真正的出家人。無論男人、女人、小孩，只要他們知道他們就能成為真正的出家人，成為高貴的聖者。因此，出家人是福，他能教導人們知道。福是指聖潔。法佈施是最高貴的。這就是一條成為真正的聖者的道路。

當我們培養出覺性，越來越多地知道動作，內在智慧就會產生。內在智慧產生時，你就會真正知道，你不必背經典。你就會知道煩惱、渴愛、執取、業。清楚地明白，真正地明白之後，煩惱、渴愛、執取、業就會減輕或消失。明瞭這一點之後，我們就不必相信任何其他人了。見道者自知。就算佛陀來到你跟前告訴你這個方法不正確，你也不會信他了，因為你知道它是真的、正確的。內在智慧生起時你就有了真正的自信。
　

返回